古事記 (岩波文庫)

　いわゆる現代の口語文ではないのですが、明治大正期の小説が読める方なら、問題なく読めると思います。わかりにくい表現には注釈も添えられているので、大きな問題はないでしょう。
　かえって、若年層向けの現代語訳で古事記を読むと面白くないだろうと思います。つまり子供向けには書けないような表現が多い。意外と直接的で、また、非常におおらかな神話だなあ、と興味深く読めてしまいます。

原文、注釈共にまず一部除き問題なく読みやすいものである。現実には日本書紀の方が日本の創世神話創め記述の細かさからそちらを先に読んだ上で古事記を読んで欲しいが時間もないであろうしまず古儀の文語に馴染むという意味で簡便な一冊である。初心向けである。概要のみ掴むのならこれだけ読んで後は目的別に様々な考証に耐えうる専門の研究者
のものを比較して読むとよい。学説は様々にあり新たな発見があると変わる事もしばしばあるのでいろいろ吟味した上で自分なりの国体観を何十年を費やして培って欲しい。国家の為である。できれば歴代勅令集の復刊を望む。

私は角川版と岩波版しかありませんが、これから買う人は、
岩波版をオススメします。
原文、歌謡索引、参考文献もついてるし、注釈も適度。
できればもう少し振り仮名を増やして欲しかったのと、
異論があれば、注で付記してほしかった。
手頃な値段でこれだけの内容であれば、特別な研究者でなければ良いと思う。
ついつい手元に欲しい、一冊です。

随所に注が施されているので現代語訳がなくてもわりと読みやすい。
一部解釈がちがってる・・・？と思うような箇所もあるけれど、へたに
全訳モノを読むよりも正確な理解が出来ます。
意味にあわせて原文の万葉仮名を、現代の漢字に改めているところもある
けれど、うしろには書き下していない原文も載せてあるので、実際のところも
確認できます。

古事記をこれからきちんと読もうとする人に、価格的にもサイズ的にも
この本をおすすめします。

　読んでみるといろいろと違う『古事記』と『日本書紀』。僕の場合、読み比べて「ちがう」と思ったのは漢字の用法でした。たとえば神名・人名にみえる「ヒコ」の語。『古事記』では「日子」「比古」「彦」など様々ですが、『日本書紀』ではすべて「彦」で統一されている。『日本書紀』では整然と整理されているのに対し、『古事記』は未整理で雑然としている、という印象なのです。しかし、その分『古事記』は『日本書紀』にはない古さを感じることが出来る、といえます。そういう意味で、むろん神話も好きですが、天皇の時代を読むのも好きです。ぜひ『古事記』の持つ古さを感じてみてください。原文、解説、歌謡全句索引つき。