森のバロック (講談社学術文庫)

文庫本しか読んでいませんが、南方熊楠の思想に強い衝撃を受けました。
それを分かり易く書いた中沢の筆力も大いに評価できると思います。
科学にばかり答えを求める現代（近代もそうだったと思いますが）の思考の貧弱さに比べ、
民俗学、各国の神話などとの共通項を探り、つながりを繙いていくという
南方の思考は驚くべき広がりと深さを持っています。
単体の学問で問題を解決しようとすることが、なんと狭い理論の世界か。
南方の、様々な学問を網羅しながら世界を解いていくいわゆる「南方マンダラ」は
根本からきちんと理解するのは難しいのだと思いますが、
私の少ない脳ミソでも、ここに未来があるのではないかと明るい光を感じました。
多少難しい部分もありますが、おもしろい本です。

中沢には昔、期待させられたが、結局の所、大衆に口あたりの良い週刊誌的知を提供するひとで生涯を終えることがわかったいま、中沢に何の期待もない。

本書を途中まで読んだところで、
熊楠についてもっとよく知りたくなり、
鶴見和子の「南方熊楠―地球志向の比較学」を
読みました。扱われている素材が似ていたので、
ちょっとしたデジャブ現象を感じました。

しかしながら、個々の素材に関する読み解きは
（あくまで中沢視点からのものでしょうが）、
かなり深いようです。特に神話に関する章は、
非常に面白いと思います。

しかし、最後ほうでは、リーマン幾何学だとか、
量子だとか、理系の私には多少なじみのある用語が
訳の分からない所で使われているのが気になり、
読むのがしんどくなってきました。
ソーカル事件じゃありませんが、ちょっと
ついていけんなぁ、と感じました。

全体として、章によってバラつきが大きいな、
と感じさせる一冊でした。

南方熊楠の偉大さをわかりやすく解説してくれている本です。ところどころ
よくわからない箇所もありますが、通読すると南方民俗学の先進性が際立って
いたことを納得させられます。個人的には柳田民俗学との対照性に興味を
そそられました。

確かに、単行本から割愛されたところが多いようですが、著者あとがきを読むと
昨今の著者の思想的展開とのつながりを示すためあえて編集したとのことです
から、まあいいかと。

名著であることは多くの方が語っておられます。私もかつて単行本で読み、大きな衝撃を受けた一冊です。こんな本は世界中で中沢新一にしか書けないだろうと思う。どのような評価を下す人であれ、そのことは認めるかもしれない。
しかし。中でもとりわけ衝撃の大きかった第七章「浄のセクソロジー」がこの文庫版には含まれていません！他の数章も割愛されています。そのために★4つにしました。
そのため今でも単行本の方を購入する価値が十分にあるのではないかと思います。こちらの方は装丁も非常に美しく、愛蔵できます。