みたい夢をみる方法―明晰夢の技術

フロイトの夢判断に誰しも興味をもった事があるように、夢の世界は神秘で厚いベールでつつまれている。

ナンセンスなことが次々起こり、夢の中にいる自分は全くつじつまの合わない事でもそれが当たり前として受け止め、目覚めた時に「何であんな夢を見たのだろう」と頭を抱える。

人生1/3から1/4は寝ているのだから、もっと夢や眠りは大切にすべきであり、できればそこでも幸せになりたいとこの本を手にとった。

この本はいわゆるハウツー本とは違い、専門的なこと（夢の学術的とらえかた）や、そう簡単には実効できない事が並べられており、興味はそそられるものの、いざ実行、実現となるとそう簡単にはいかない。それでいて、夢の中の時間の速度やさまざまな仮説など、夢の奥深さを認識させられる一冊ではあった。

そして結論、「夢を操るなんてひとすじ縄ではいかない」

　心理学的観点から明晰夢について述べた学術的な内容です。

　タイトルには「みたい夢をみる方法」とありますが過大タイトルです。夢日記から始めて能動的に眠りをコントロールできるようになるためにはこの本だけでは役不足だと正直思いました。どちらかというとサブタイトルの「明晰夢の技術」がタイトルであったほうがしっくりくる内容だと思います。

　まじめに夢を研究した本として価値はあると思いますがタイトルに偽りありだと思いますので星３つとさせていただきます。

他のレビューでも指摘されているように、
明晰夢を見るための実践ガイドというよりは、
古典的な精神分析にかなり近い立場から、
意識的自我にとって認め難い自己イメージを受け入れ、
より包括的な人格に向かって成長すべきことを説いたのが本書である。

これを一度ぐらい読んだからといって、
すぐさま「みたい夢」が見られるわけでもなかろうが、
類書にも同様のことが書かれていることから判断すると、
要するに、明晰夢を見るためのコツというのは、
ふだんの覚醒時の「自覚」や「気づき」を深めることにあるらしい。

別の言い方をすれば、
心の二元性に対する洞察を深めるべきということであり、
（１）「何かをリアルタイムで感じ経験している心」と、
（２）「その心そのものについて思い返し、意識している心」という
二種類の心のうち、後者をつねに忘れるなということになるだろうか。

我々はふだん、覚醒時にはつねに意識があるものと考えがちだが、
グルジェフまで援用しながら著者が強調するのは、
我々の日常生活のほとんどの部分が
半ば無意識に行なわれる機械的な反応によって
完全に支配されているということであり、
その間中、自覚的な意識は眠り続けているということも
じゅうぶんにありうるのだから、
つねに「目を開いて」いるべく努めることが、
明晰夢を見る上で重要だということになる。

宗教的な瞑想などの心身技法も、
言語を絶した神秘を即座に経験するための手段というよりは、
少なくとも初歩の段階においては、
この「気づき」「自覚」を伴った意識を
いっそう深めるためのものと考えるのが適切なのだろう。

最後に、訳文中の人名などの固有名詞についてだが、
オウスペンスキー　→　ウスペンスキー
フェインマン　→　ファインマン
が正しい表記であるはずだ。そのへんが気になったので☆３つ。

～楽しい夢を見るとなんか得した気がする。なのに、またいい夢をみようとしてもみれるもんじゃないんだよね・・・
この本には、夢をコントロールする方法が書いてあるだけでなく、ヘンな夢もその夢をみるにいたった原因を探すことで、意識と無意識のバランスをとって、自分を成長させることができると書いてあった。夢にもっと注目して、自分のことをよく知ろ～～うと思った。～

夢分析に興味があり、読み始めたところ、実は夢分析というよりは、フロイト理論に基づく精神分析の本であるように思った。あらかじめフロイト理論（特に「夢判断」など）を読んでおくとさらに理解が深まるのでは・・・。夢をみながら自分の意識をより明確にするなどというのは、一見やさしそうに見えて実は大変な努力が必要なのではないかと.個人的には思うのだが、とりあえず夢日記をつけることから始めてみようか、などという気にさせる本である。半年ぐらい経ってからもう一度読んでみたいと思わせる本である。