新史太閤記 (下巻) (新潮文庫)

信長の意図を察し、先回りして実現していく
名臣としての前半生。

信長の死後、仇を討ち、天下取りへと
駆け上る壮年期。
人たらしの天才であり、軍略の天才でもあった。

しかし、なぜか輝きを失っていく後半生。
無理な朝鮮出兵。後継者問題。
適切な手を打てれば、豊臣政権はもっと
続いたはず。

光の部分はすばらしいが影の部分を
もっと知りたかった。

「ふと秀吉は、織田家に仕えた自分の生涯のふりだしの
そもそもから狂言であったような気がした。
　その生涯を狂言の連続とすれば、なんとながい狂言で
あったことであろう。」（本文から）
巻の前段は黒田官兵衛、中段は柴田勝家、後段は徳川家康、
の登場人物が秀吉の人物像を反射しておもしろい。
「官兵衛は努力家（まめ）だな」、
「―あの男は、人を殺さない」、「桁もなにもはずれきった男」、
喧嘩の勝敗は見物人の同情をかい加勢を受けたものが勝つような
衆目への意識、「人間通」。
「人蕩し」　たらしたらされ　・・・　　　　おそまつ

正直いって初めて太閤記（豊臣秀吉について）読む人には内容不明だと思う。私は太閤記は何冊か以前読んでいたから内容についていけたけど、太閤記を上巻と下巻の２冊で済ますには、すべては伝わらないと思う。だからこの著者のように、わかっている人にのみわかる。という内容になってしまうのだと思う。
特に私が不満だったののは、彼が良く使う『予断だが。。。彼は。。。』または『予断だが、この人物の説明をさせてもらうと。。。』などの文章で、本来の道筋から半ページも他の歴史的登場人物の説明になってしまい、本来の道筋から大分それるところである。あと、秀吉の名前がと藤吉朗から羽柴秀吉になんの説明もなく変わって使っている所など、乱暴すぎると思う。私は全くお勧めできませんが、歴史に詳しい方はどうぞという感じです。

　下巻では毛利中国攻めの途中に本能寺の変が起こり、山崎天王山の闘い、そして賤ヶ岳の戦いで柴田勝家を破ります。そして、小牧長久手の戦い、そして徳川家康が上洛して秀吉の軍門に入るまでが描かれています。
　上下巻を読んで一番感じたのは秀吉の人間の大きさです。どんな人間でも好きになれるというのはすごいなと思いました。自分もこういう人間になりたいとは思いますが、なかなか難しいと思います。だからこそ秀吉は卑賤の身から関白までになれたんだと思います。これは、過去現在関係なくどんな時代でも通じるすることだと思いました。そして、もうひとつ感じた事は、考える事が大きい事です。織田家家臣時代にどれだけ領地が拡大しても自分にはくれなくてもいいから朝鮮を攻めて朝鮮の領地をくれと言った場面や、多くの大名が領地拡大ばかりを考えていたのに秀吉は貨幣経済を完成させようとしていた点等です。自分もこういう考えをしたいとは常々思っているのですが、やはりこれもなかなか難しいです。
　多くの成功者の本が多い昨今ですが、それの基礎は豊臣秀吉にあると思いました。ただの歴史小説としてではなく、成功者の本としても読める本だと思います。歴史に興味がない人にも読んで欲しい本です。

　従来の太閤記は、本能寺の変まで、つまり秀吉が信長の下で出世の階段を登っていくまでが面白いのですが、司馬氏の太閤記は反対に、信長が死んでからの方が面白くなっています。

　明智光秀を討って主君の仇をとってから、家康を臣従させて天下人になるまでが下巻の範囲になるわけですが、もともと上司や同僚だった連中をどうやって自分に従わせていくか、その困難な課題を解決すべく秀吉が次々に打つ手は、本当に魔術のようです。
　それを追いかける司馬氏の記述も、当時の秀吉の置かれた状況分析に始まり、彼の行動とその思惑を明快に描写していきます。この辺がいわゆる「司馬史観」の真骨頂なのではないでしょうか。