知と愛 (新潮文庫)

主人公の少年に感情移入することがなくてもその生涯を
流れるように読むことができる本です。
放浪の民の暮しやペストの光景など、ヨーロッパ中世ならではの
日常がバックに描かれているのがまた興味深いです。

　「ナルチスとゴルトムント」という原題を持つこの作品の中で、神学者であり知を象徴するナルチスという修道士と、愛を求めて遍歴する、放蕩息子のような修道士ゴルトムントの２人を対比しつつ、《デジタルとアナログ》《父性と母性》《理性と感性》《割り切れることと割り切れないこと》など、２つの対立する世界をヘッセは描いている。それはまるで東洋の陰陽説を説くかのようである。
　「学問とは差異を発見すること」とデジタル人間、ナルチスは語る。そして世の中を理路整然と割り切っていくその果てには「真空の空間での窒息」が待っていると気づいている。一方、放浪者ゴルトムントも「およそ生存は二元と対立に基づいているように思われた。人は、女であるか男、放浪者であるか平凡な市民、分別臭いか感情的、そのいずれかであった」と二極の間で揺れ動き、悩む。

●知：愛＝７：３、あるいは知：愛＝３：７のどちらかの割合で生きるのがいいような気がします。地球の海と陸のバランスも、７：３ですから…。

2002-09-14記す

一人の放浪者の遍歴の中に、《真実の神》を描きだした、もう一つの《バイブル》とも言える傑作です。《聖と俗の融合の中に、真実の神は生まれる》というテーマは、傑作《デミアン》において、すでに描かれていたが、本書はそれをもう一つ、推し進めた感じがあります。全体的な完成度の高さといい、文学的な美しさといい、哲学的な深さといい、あらゆる意味で素晴らしい、傑作だと思います。

知が中心の人・ナルチスと、情が中心の人・ゴルトムントの物語は、私の日頃抱いていた考えのうちの一つとテーマが重なる。
真理を生きるには、真知と情が欠かせないと思う。そして、情が真知以上に無ければ、本当の悟りには至らないのではないかと感じている。
読み終えてすぐは、ナルチスよりゴルトムントのほうがより真理に近づいたのだなと、情の部分で真理を深く感じ取ることが出来たのだなと感じた。
しかし更に考えを進めた今、ゴルトムントの愛が絶対界に立っていたかどうかも、ナルチスの愛がゴルトムントのそれより質的に劣っていたのかどうかも、今の私にははっきりと結論付けることが出来なくなっている。私は物事を考えるのに時間がかかるので、数ヶ月、数年、或いはもっと時間が必要かもしれない。けれど、必ず答えを出したいテーマである。
『シッダールタ』ほどの感動は無かったけれど、日頃考えていたことを、更に深く考えさせてるきっかけを与えてくれた。
最後に。田舎暮らしで本屋が無く（手にとってから買えない）、『中年』に近い年齢までほとんど本を読んでこなかった無知な私には、レビューが大変参考になります。ありがとうございます。

　何かを創作しようとしている人、創作しようとしたことがある人、今、創作している人、必読の書です。
　原書の題名が『ナルチスとゴルトムント』、邦題では二人が象徴するものをとり『知と愛』とされたそうです。修道院にて神と精神に全てを捧げ絶えず努力する知のナルチス、彼に強い憧れを抱きながらも物質に全てを込める芸術を志す愛のゴルトムント。
　ゴルトムントは当初、ナルチスのような精神の人となることを志すが、ナルチスに諭され、愛欲と放浪の生活に入る。彼は数多の女性と出会い、自然を楽しみ翻弄され、出生と数え切れない死を目の当たりにする。そこから得た生と死、男性的なものと女性的なもの、快楽と苦痛、全てを一つの精神のかたちとして永遠に芸術に留めようとする。物語の終盤、死の極限からもなお生きようとし、ナルチスによって救い出されたゴルトムントは修道院に戻り、創作に没頭する。彼は自らが空となるまで出しつくし、ナルチスに看取られながら満足のうちに息をひきとる。
　放浪の間、ゴルトムントの胸のうちには常にナルチスの肖像があり、またナルチスもゴルトムントを思い続ける。精神と物質、公平無私たる知と移ろいやすい愛、真逆ゆえに反発し、慕いあう姿を多感、多彩に描かれています。人生に一度は読むべき一冊です。