原訳「法句経(ダンマパダ)」一日一話

スマナサーラ師の著作のなかで「お釈迦さまはこうおっしゃっています」と法句経がよく引用されるので一度あたっておきたいと思って手に取った。

法句経は仏教経典の中でも最も古い時期に成立した経典で、釈尊の言葉を忠実に伝えている、といわれている。日本には実は明治以降になってヨーロッパ経由で入ってきたもので、伝統的な日本仏教にはなじみがなく、むしろドイツなどのほうが研究が進んでいるそうだ。

本書はパーリ語原典から直接、スマナサーラ師が訳したもので、50編の言葉を抜き出して師が説法を加えるというスタイルをとっている。中村元博士の説法なしの全訳版（ブッダの真理のことば・感興のことば (岩波文庫)）もシンプルでよいが、やはりスマナサーラ師のほうが教え諭すことを目的としているだけ、直接的でわかりやすい。経典は実践のためのもので、思想研究のためのものではないから、当然といえば当然だが。

中村博士の全訳版では釈尊の真意がよく汲み取れないものもあったので、できればスマナサーラ師の全訳を期待したい。

ブッダの教えから50項目が、「一日一話」という形でスマナサーラさんの説法を添えてまとめられている。「すべての争いはプライドがあるから起きる」、「自我は苦しみを生む大元」、「執着が強いと重たい荷車になる」など、平易な言葉で語られているが内容は深い。

原典は、「ブッダの言葉に最も近い経典」と言われる法句経（ダンマパダ＝真理の言葉）のパーリ語の原文を日本語に直訳したものである。１項目が数ページにまとまっており、どこからでも読める。新書サイズで約200ページ、軽いのでカバンに入れて持ち歩いても負担にならず、2〜3分のちょっとした待ち時間などに開いて読むにも好適だ。

ブッダのことばを扱った本としては、中村元さんの「ブッダのことば―スッタニパータ」（岩波文庫）、「ブッダの真理のことば・感興のことば」（同）などもあり、こちらも大変ためになるが、ページ数が訳注も含め約400〜450ページあり、文字も小さいので苦労した。この本は比較的文字が大きく、その点でも読みやすい。千円強でこの内容に触れられるのはありがたい。いつも手元に置いて読み返したい本である。

どこからでも読めるようになっています。
自分だけがよければいいという現代。
自分を守るためには本当は自分中心であってはならない
ということもわかります。

非常に古典的でありながら日本人が忘れてきている
いろいろなことを再度心に噛みしめて読める本です。

一日一悟と共に購入しました。
一日一悟についても同様ですが、この本はどの章からでも読める構造になっています。
私の場合、最初から読むよりも、気になる章から読んだほうがスムーズに染みました。
おすすめします。

Aスマナサーラ氏に敬意を表します。
とても期待して本書を購入しました。
法句経は私の大好きな経の一つです。この経は句の形式に深い人間の慟哭があり､他の経とは異なる実践があると思います。
この句を如何に身に染ませるか。
きっとスマナサーラ氏は人をよく呻吟された聖人なのでしょう。
ただ現代社会の複雑な時代に生きる私にとっては“原訳”が読み易く解説は身に引き例えるには距離のあるものでした。日本の今の問題について取り上げた事例への注釈には実社会への理解の少ないことへの寂しささえ感じました。
この書は一体誰が注釈し編集したのでしょうか？氏に日本の様子を伝えまとめ出版したのは誰なのでしょうか？本当に氏が記されたのか疑問に感じます。
私はこの書の内容も氏も敬愛する者です。しかし、私にはなじまず､この書を読む前には｢氏の他の書を購入しよう｣と思っていた気は失せました。今現在の社会の生活を生き、“法句経”を通して釈迦の思想を身に染ませ活かすのならば､私は他の書をお勧めします。
しかし、この書が良いとされる方には礎とされ、智慧が賜りますように。
本書の出会いと氏に感謝いたします。不徳な私にご縁がありましたことを。