「自分」から自由になる沈黙入門

読むうちに、私のことじゃないかい!と、あるある、と言いたくなる事だらけではないですか。 語りたい時、相手に意見なんて求めないし、ただ聞いてよ!だけ。 メールも嫌われないため、言い訳からはいりま〜す(-_-メ) 色々と画策して、考え過ぎていますね。 たいしたことない人なのに、ひとりで特別なつもり、ひそかにに気持ちの中にあるし。 自分捜しやった、やった。(ーー;) 第三者の目が持てたら、自由になれるなら、自由になります! と、思いました。ちょっと読みにくいですが、当たらなくもないので、☆4つ。

文体や表紙の軽さとは裏腹に中身はちゃんとした説法でした。著者は世の中にはびこっている「個性」や「自分らしさ」を生かそうといった風潮を批判しています。人間は本質的には自分のことしか考えていないので他人の事には興味がありません。そこで、我を張ってみても周りとの関係がこじれてしまうのは当然です。本書の目的は、「自分濃度」を限りなく薄めて周りとの関係を良好にすることです。

人間の本性は貪欲、瞋恚、愚痴のいわゆる三毒と呼ばれるものです。それぞれ自慢、不快、心の乱れのことです。よく知られている業という概念がある。それは負のエネルギーが蓄積して潜在意識の中に刷り込まれ、将来相応の結果を得るというものです。したがって、貪・瞋・痴に流されないことが業を悪くしないために不可欠になります。

実は、愚痴を話すだけでなく聞くことも悪い業を積む原因になります。そこで、人がくだらない話をし始めたら相手の感情を害さないように話の腰を折る必要があります。たとえばいい加減な相槌を打つことです。本書では「ふーん」「そっか」「そうですね」「さようですか」と言い「ところで」と話題を変えることが紹介されています。興味深い事に著者は模範的な否定表現に『お嬢さまことば速習講座』という本をとり挙げています。(p23)

時には、肯定せず否定もせずに沈黙でやり過ごすことも重要です。本音を正直に言うことがいいことだとは限りません。仏教では自分の考えに固執することは「見」といい１４の不善心所とされます。以上仏教に一貫して流れる思想は『涅槃経』に
「心の師とはなるべし。心を師とすることなかれ」(p42)
とあるように理性に基づいた徹底した自己管理です。

自分を鍛えるための方法が第三章から語られますが、じつはこれは初期仏教のヴィパッサナー瞑想法のことだと思います。全体として日常的な悩みから瞑想法までちゃんとした仏教書でした。

全体的に簡単な内容を変に読み辛く書いている。途中で若干自身の意見について否定しているものの、冒頭の4ページを立読みすればよい。


著者はコミュニケーション術を論じているにもかかわらず、当たらず障らず騒ぎ立てずを提唱しているので現代のヒキコモリそのものである。むしろ、ひきこもれと云わんばかりの文調。
‘イエデ’といってもヤドカリでお尻に殻がついているのに気付かない。

第3部は一種の禅の方法が記してあります、てふてふ。

宗教本と期待している人にはオススメしません。

先ず、読者目線から見ると、この本は、身についた執着を脱することによって、｢「自分」から自由になる｣ことを説こうとしているのだと思います。

だが、仮にそのような意図を持って書かれているとしても、その内実は、結局、「頑張って」執着を捨てようとし、むしろ｢執着を捨てること」に執着しているようにも「見え」てしまう。

では、(筆者の意図とは反して、)どうしてそのように「見えて」しまうのか。それは、文体や内容から、筆者の執着としか言い様がないものが「あからさまに」読み取れてしまうからです。

まず、意味のない造語もしくは表記変更。メールと書けば良いところを「メィル｣と書く所に、｢俺のセンスをわかって！！！｣という著者の心の叫びが聞こえてくるようです。内容的にも同様。必要もなく知識をひけらかしてみたり。｢センス｣といえば、あのイラストも鼻につきます。あれも著者自身の作品なのだろうけれども、痛々しい自意識を見せつけられているようで、本の趣旨から考えると、どうなのだろうかと考えさせられてしまいます。

私がこの本から読み取ったのは、むしろ著者自身が自分に対して抱いているであろう｢(言語的・芸術的)センス｣や｢知性｣に対する執着であり、ひょっとしたらコンプレックスなのかもしれません。そういうものと著者が真摯に向かい合い、それに導かれてこの書物が書かれているのだとすれば、それはそれで意義があるものだと思います。だが、読了して思うのは、むしろ、著者の執着の押しつけであり、そのくせ読者に対して説教してやろうという、いわば、優しさの仮面をかぶった「上から目線の説教｣という側面が、あまりに強いのではないか、ということです。

読みにくいという評判は聞いていたのですが、中身に期待してあえて買いました。
その結果、前半は我慢して読んでいたのですが、結局読み通す気力が最後まで持ちませんでし
た。各文章が古語というか何というか仏法を説くような独特の文末になっているのですが、そ
れでいて若者向けに意識したような妙に砕けたジョーク的内容が随所に書かれ非常にアンバラ
ンスで読む気が失せました。普通の文体だと読み通したと思うのですが。。。ある意味、筆者
の若さゆえのアンバランスさを感じます。
新聞広告を見て期待していただけに、とてもがっかりでした。
きついコメントごめんなさい。でも、そっちょくな感想です。