ファウジーヤの叫び〈上〉 (ヴィレッジブックス)

アフリカ・トーゴ。裕福な家庭で幸せに育ったファウジーヤは、父親の死後、部族の掟によって叔父の管理下におかれ、一夫多妻の結婚とそれに伴う女性性器切除を強制される。それから逃れるため、母と姉の協力を得て国外へ逃亡。ドイツへ行った後、アメリカの親戚を頼りに亡命を求める。しかし、アメリカでは不法入国として1年半以上の監獄生活を強いられ、身体的、精神的に危機的な状況に陥る。ファウジーヤを助けるために立ち上がった弁護団は素晴らしい。他人のためにここまで頑張れるものかと、感服する。金銭の利益を求めず、睡眠時間をほとんどとらず、ファウジーヤの自由を得るために必死で戦う人たち。その目的は、ファウジーヤが女性として不当な強制に立ち向かう勇気への報いと、今でも社会で弱者として被害にあって苦しんでいる女への希望。正義のために戦う人たちが、力と知恵を合わせファウジーヤを自由へと導く物語だ。

「女子割礼」という儀式がアフリカの一部にあり、それは少女の頃「純潔を守るために」性器の一部を切り取る行為である-----話では聞いて知っていたこと。
しかし、数十年も昔の話であり、現代では廃れている儀式である。そう思っていた。
なぜなら、日本や我々に馴染みのある国々では考えられないから。
しかし、まだそれは実際に日常として行われていた。

ファウジーヤは幸運にも眼の開けた父親を持ち、そういう悪習を「当然のこと」と思わずに育ってきた。
しかし、父の死によって全ては崩れ、保守的な叔母によって割礼を強要されそうになり、姉の助けによりドイツ、そしてアメリカまで逃れてくる。
アメリカでは自由が待っているはずであった・・。

本書は女子割礼という悪習が今だ行われていることを知らしめると同時に、自由の国アメリカでの不法侵入(滞在)者の扱いについても知ることができる。

また、妻は夫の所有物でしかなく、夫が死んだら通常は家にも居れない(実家に帰るか、親戚宅に身を寄せるしかない)という驚くべき考えが今もまだまかり通っているという話にも言葉を失う。

アフリカに残る風習、女子割礼から逃れるため、アメリカに亡命希望した女性の話。
もう一度、読み返せない、そんな激しい人生をたった１９才で体験した彼女はすごい。
文化、文化には、よい文化と廃止しなければならない文化がある。
でも、その判断は誰が、どの基準でするのか、難しい問題をはらんでいるとは思う。

それぞれの文化にはそれぞれの価値観があるのだから。
しかし、このような人間の尊厳にも係わる女子軽視な風習は廃止されるべきで、守られるべきだと強く思いました。

日本という国にうまれ、ぬくぬくと育ってきた私には、こんなことがこの世の中で起こっているという事実に、衝撃を受けた。女性性器を切除し、消毒もなされぬまま何日も放置される。宗教的なものであっても、この行為が大変危険であり、行う理由も大変おかしなものである、ということさえわからぬ国（人々）が今同じ時間に存在しているのだ。　日本では多くの若者が、自分の体でお金を手に入れたり、軽々しく考えているというのに、、、。そういう人達にまず、読んでいただきたい。

アフリカの講座ã‚'オーãƒ-ン・カレッジでå-っていたので、ã"の本が以前話題になったかどうかは知らずに、なã‚"となく興å'³ã‚'惹かれ手にå-りまã-た。
上巻はè'-è€...のアフリカのトーã‚'でのç"Ÿæ'»ã€‚

ç"Ÿã„立ち、æ-‡åŒ-、個人的なä½"é¨"に基づくもの、ç¿'æ...£ã€å®¶æ-ã¨ã®çµ†ã«ã¤ã„て事ç'°ã‹ãè§¦ã‚Œã¦ã‚り、行ったã"とはないトーã‚'という国のæƒ...景がまã-まã-と目前に浮かび上がるようでã-た。
そã"にあるのは部æ-ã®ä¸­ã§æˆã‚Šç«‹ã¤å¼·çƒˆãªã‚¢ã‚¤ãƒ‡ãƒ³ãƒ†ã‚£ãƒ†ã‚£ãƒ¼ã€æ-¥æœ¬ã‹ã‚‰ã¯å¤±ã‚ã‚Œã¤ã¤ã‚る家æ-æ„›ã€ãã-てç'"粋な信仰心。

è'-è€...は感æƒ...豊かで才能に溢れ、自国と家æ-ã‚'とても愛ã-、自分がç"Ÿã¾ã‚ŒãŸå›½ã«ã¤ã„て誇りã‚'持ってç"Ÿãã¦ãã¾ã-た。
それらが父が死ã‚"だã"とã‚'きっかã'にみるé-"にå'©å£Šã-ていきます。
前半はその序章に過ぎませã‚"。ã!!„かにè'-è€...が幸せに満ち足りたç' æ™'らã-いç"Ÿæ'»ã‚'送ってきたのか、そã"から相反転ã-てè'-è€...には信じられないようなã"とが次ã€...と起ã"っていきます。

æ-‡ç« ã‚‚巧みで、幼å°'の頃の記憶や供述も大変鮮明で分かりæ˜"く、みるみる引き込まれていきまã-た。

その中で不幸に落ちていく原因の一つの『カキア』とå'¼ã°ã‚Œã‚‹å‰²ç¤¼ã®å„€å¼ã¯ã€å¤§å¤‰ãƒ-ライベートなã"となので、講座の中でもほとã‚"ど触れられるã"とはありませã‚"でã-た。

講座では大使の奥æ-¹ãŒå‡ºå¸­ã™ã‚‹ã"とが度ã€...ありまã-たが、そのæ-¹é¢ã®å°‚é-€å®¶ã‚„教授も「アフリカの女性にそのã"とã‚'ç›'接聞くã"とは謹ã‚"で下さい」というã"とが言われまã-た。
個人の恐æ€-のä½"é¨"とç›'に結びつき、また「性」というã"の上なくãƒ-ライベートな問題ã‚'å...¬ã«ã-、ã"のç¿'æ...£ã®ä¸­ã«ã„ã‚‹è'-è€...がどのã‚!ˆã!!†ã«æ„Ÿã˜ã¦ã„たか、考えていたかã‚'示すè²'重な記録です。

興å'³æœ¬ä½ã§èª­ã¿å§‹ã‚ãŸã¨ã-ても、ç'"粋なるè'-è€...の魂に触れ、ã"の問題の大きさにæ°-付くã"とでã-ょう。
そã-てアフリカという大陸が俄かにè¿'づいてきます。
ã"の本は知られã-るアフリカの小国、そã-て人権問題について目ã‚'覚まさせる本です。