苦しみをなくすこと―役立つ初期仏教法話〈3〉 (サンガ新書)

欲にまみれた自分の思考回路を変えたくて
最初に手に取った仏教の本がこれ。
開いた瞬間から偉い人に延々と説教してもらえるそんな感覚の本です。

他の宗教に対する仏教的考えこれが面白かった。
仏教ならこう考えるというのが、簡単に数ページでまとめられているので
自己啓発の他にも、軽く宗教の研究をしたい人にはぴったり。

仏教の考え方のおもしろさの入り口になれるいいシリーズです。
このシリーズを読んでおくことで
この世知辛い世の中を生きぬくための
ちょっとした考え方の転換が出来て良いですよ。

この本すべてに同意できなくとも、人間生きていれば
誰もがぶつかる壁に対する、仏教的受け流し方法などは覚えていて損はなしです。

「苦しみをなくすこと」と銘打たれているが、「苦しみを見つめること」と読んだ方が、我々一般人には良さそうだ。本当は仏陀もスマナサーラ氏も、「苦しみに満ちた生を逃れ、解脱すること」という仏陀の根本教理を説きたいのだと思う。よってこの本は輪廻転生論をバックボーンとする、仏教の宗教としての教えに入り込む訳で、宗教色の薄い現代日本人には読みにくい部分があるのではないか。

最初に最も読みにくい話、宗教批判から始まる。仏陀の時代にはキリスト教もイスラム教もなかったが、バラモン批判やジャイナ教の苦行徒批判は原典にも出てくる話。ただ信じれば天国に行けるとか、苦行すれば業がなくなるとか、そういう安易な信仰は仏陀の立場ではない。あくまで理性的に、目の前にある苦を見つめなければ、決して苦から救われることはない。

後半にも若干わかりにくい話が混じるのだが、四聖諦の一番目、苦諦（この世は苦であること）が腹に落ちれば、啓蒙書としては充分かもしれない。日曜日に服を買っても、或いは遊園地に行っても、決して快楽は長続きせず、むしろ新たな苦を抱え込むだけである。だからむしろ、捨てることに目覚めるべきだ・・・という教えは正直、目からウロコだった。

仏陀の弟子たちのように、全てを捨てて真理に生きることは現実には難しい。ただ、何故そこに見えない快楽があるのか、に思いを致すことは有意義かもしれない。

アルボムッレ・スマナサーラさんは時に激しい表現をすることによって退屈させないで読ませるといっています。でも、このレビューのように他宗教への批判は繊細な問題なのでオブラートに包んだほうがいいかもですね。

真実をきちんと書いています。ですから、読むと痛いです。
あまりにあたりまえのことをきちんと書いてあるので、逆にとても新鮮な気持ちになります。

痛いところに触れないと良い生き方は訪れないのですから、痛い思いを避けないように歩むしかありませんね。

お金を儲ければ幸せになれる。いい大学に入れれば幸せになれる。
結婚すれば幸せになれる。恋人ができれば幸せになれる。天国に
行けば幸せになれる。明るい未来のために努力すれば幸せになれ
るというのが世の常識ですが、この本では明るい未来も永遠の天
国も妄想に過ぎないと論破します。生きることは苦であるから、
我々は将来の幸せを夢見て苦から逃れようとしますが、それでは
現在の幸せは永遠に来ないということです。
仏教は明るい未来を夢見ず、今の瞬間を生きることで苦しみをなく
す方法を説いています。