思想の死相―知の巨人は死をどう見つめていたのか

現代思想が入り込んだ隘路に読む者を連れて行く、それもどんどん路は狭まり終には置き去りにされるのだ。生き生きなんて言える心境はニーチェ辺りで捨てさせられ戻るに戻れない心細さだ。しかし、窒息する感じではない、霊長類の頂点で言語を操り思考を積み重ねてきた到達点の寂寥感に包まれているのだ。ふと西田幾多郎の｢善の研究｣を読んでみようと思った。

わかりやすい、面白い、鋭い！

今、とても冴えてる書き手の一人ではないでしょうか。

「生き生き」という表現がが、まさにイキイキと生かされています。

最近、現代思想がらみの本をつづけて出している仲正昌樹の新刊。
10人の思想家が取り上げられるが、それぞれの思想について、仲正独自の解説がなされているのが本書の特徴である。
オビに「18歳から読める現代思想の入門書」とあるが、たしかに文章は難解でなく、わかりやすい。

時事評論のようなものよりも、本書のように現代思想のよき解説者として文章を書くのが、仲正には合っていると思った。
とくに、これまで仲正があまり言及してこなかったフーコーやニーチェやラカンに関する文章は、おもしろく読むことができた。

仲正という人は、「生き生き」とした人たち（ウヨクもサヨクも）が心底嫌いなんだということがわかった。
私たちは、知らず知らずのうちに、声が大きくて、できもしないことをやろうとする、本音と建て前がずれまくった人に
同調してしまっているのかもしれない。

そのことは、じつは仲正が紹介する思想家のそれぞれが、すでにさんざん警鐘を鳴らしていることだと知ったのが、
本書から得られた一番の収穫だった。
すんなり読めたわりには、現代思想の大枠がわかった気になれる良書だと思う。