風のファイター 完全版

全体にダラダラだし、変な日本語だし。
アクションもパッとしない。
何の芯もくってない映画です。

　公開当時、通っていた道場にポスターが貼ってあったのですが、観に行ったという話しは全く聞きませんでした。誰の目にも胡散臭さしか伝わらなかったからだと思います。
　公開から１年経ち、レンタルショップで暇つぶしに借りてみました。

　冒頭で「大山倍達をモデルにしたフィクション」と断っていますが、フィクションとすれば何をやってもいいのでしょうか。
　この映画は「大山倍達」という名前を拝借しただけの、「朝鮮万歳」を謳っただけのものです。
　
　大山も極真空手も全く知らない人が観たら、なぜ主人公が山へ篭り修行をして道場破りなんかするのか理解出来ないでしょう。「空手」というものが全く描かれていないのですから。
　
　アメリカで、テロリストに立ち向かうヒーローがバカ受けるのと同様に、韓国では事実がどうであれ、韓国人が日本人をギャフンといわせていれば、それだけでヒットするんでしょう。
　井筒監督の「パッチギ」が向こうで受けたのも同様の理由だと思います。
　
　極真、宮本武蔵、人力車、特攻隊・・・いろいろな資料を内容も履き違え、順番もバラバラに並べただけのはなし。
　こんな情けない男に描かれて、大山総裁は天国でさぞかし怒り狂ってることでしょう。

極真会館の創始者、大山倍達先生の半生を描いた作品。フルコンタクトの格闘技の創始者であると言ってもいいと思います。Ｋ−１や正道会館などの共通の始祖。

「バカチョン・カメラ」という言葉はもはや死後になっていますが、こんな言葉が日常語彙であったほど、日本人は日本の近代化の歴史の中で、中華民族や朝鮮民族を差別し、虐げてきました。しかし、そのような差別を受けながらも、彼らの多くが日本の現代社会においても活躍し続け、ヒーロー、ヒロインになっています。

大山倍達先生も、力道山もそんな厳しい差別社会にあっても日本人の心を捉えた英雄。日本名を名乗り、日本人として評価されている彼らが、日本人として生きたのか、朝鮮民族として生きたのか。

民族の区別が問題なのではなくて、差別が問題なのは明らかですが、同じ人物をどの立場で描いたとしても、その人物が何と戦って生きていたかという本質は伝わる気がしてくる作品です。

作品全体の歴史考証やストーリー展開、日本人の描き方に不自然さがあることと、倍達（ペダル）が戦ったのは自分自身の武道家としての限界だったわけで、決して民族差別だけが闘いだったわけではないという意味で１点減点です。

｢ゴッドハンド｣と呼ばれた極真空手の創始者･大山倍達をモデルに
戦後の動乱の中､格闘家としての彼の生き様を描いた作品です｡

CG､ワイヤーアクション無しの純粋な格闘描写に期待していたのですが､
ヤクザの暴力､乱闘､刀での殺人や取ってつけたようなラブロマンスなど
非常にチグハグな構成になっており､観続けるのが億劫になります｡
(※特に何かにつけて敵に刀で切りつけられることが多々あり､
　　拳と拳の真っ向勝負描写がほとんど希薄です｡)

自分自身を追い込む山篭りの描写や姫路城の闘いなど､非常に見応えのあった
日本に渡ってからの全国武者修行の旅のみに特化した内容の方が分かりやすく､
そのテーマ性もしっかり描けたのではないでしょうか｡
大陸と日本の関係など動乱の時代背景を意識しすぎた作風なのが非常に残念です｡

申し訳ないけど、大山倍達氏を全然知りませんでした。
韓国で評判になった映画らしいというので見ました。

正直時代考証もデタラメで、ありえないと思いました。

時代劇を楽しむとき、所詮時代劇に舞台を借りた作り事と割り切って楽しみます。
例え将軍さまが町へ馬に乗り、ひとりで現れても事実とは違うに決まっていると知っています。

しかしこの話は割り切るには時代が近すぎます。
空手の格闘場面や修業話の誇張は、話を面白くするにはあり得るでしょう。
でも恋人が、いいとこのお嬢様から芸者になります。
それもまるで芸者というより京都の舞妓さんみたい。
日常にきれいな振り袖をピラピラきている姿だけで、笑ってしまいます。
そして朝鮮人はこんなに差別されたという恨を聞かされます。

いっそ全部韓国語で演じてくれたほうが、絵空事と思って楽しむことが出来たかもしれません。